含有帝的四字成语及解释_含有帝的四字词语

2025-08-10 22:30:27 | 人围观 | 评论:

含有帝的四字成语及解释
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。以下是小编为大家整理的相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

基本解释
1. 部门称帝者称为帝。上~。玉皇大~。
2. 副率上层统治者：~王。皇~。称~。称~制。~王。

带有帝字成语接龙
帝王将相→相貌堂堂→堂堂正正→正经八百→百喙如一→一步登天→天外有天→天伦之乐→乐不可支→支支吾吾→吾膝如铁→铁证如山→山穷水尽→尽善尽美→美中不足→足智多谋→谋事在人→人定胜天→天壤之别→别无长物→物极必反→反败为胜→胜友如云→云消雾散→散马休牛→牛毛细雨→雨过天青→青红皂白→白日做梦→梦寐以求→求志达道→道听途说→说白道绿→绿水青山→山清水秀→秀水明山→山明水秀→秀出班行→行云流水→水落石出

带加天子腹的成语典故
典源出处
《艺文类聚》卷一引《会稽典录》（晋· worm预撰）曰：“严遵字子陵，与世祖俱受业长安。建武五年，下诏征遵，设乐阳明殿，命宴会，暮留宿。遵以足荷上，其夜客星犯天子宿，明旦，太史以闻。上曰：‘此无异也，昨夜与严子陵俱卧耳。’

释义用法
严光 (一名遵) 字子陵，少与光武帝刘秀同游学，后隐居不见。光武帝使人请他进京，两人叙旧，夜间共卧，严光把脚放在光武帝肚子上。第二天太史奏客星犯御坐。后以此典指隐士放达，不拘常礼；也指平人接近皇帝。参见“披裘垂钓”。

用典形式
【客星】宋·陆游：“严光本是逃名者，安用天文动客星。”清·郁植：“何如客星早归钓，一别东都更不来。”清·吴伟业：“严光如可作，故态客星狂。”

【汉光腹】唐·皮日休：“濯足将加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”
【犯星夜】唐·苏 errs：“恩比犯星夜，欢拟济河秋。”
【犯帝坐】唐·皮日休：“唯忧犯帝坐，只恐骑天驷。”
【加帝腹】明·徐渭：“一加帝腹浑闲事，何用旁人说到今。”
【骄同卧】清·吕履恒：“故人无意骄同卧，天子何能屈一官。”
【踏帝腹】唐·皮日休：“狂奴卧此多，所以踏帝腹。”
【共卧加腹】清·吴伟业：“安能期故人，共卧容加腹。”
【足磨汉榻】宋 ·王令：“足磨汉榻星辰动，笔挫吴天物象空。”
【钓濑客星】唐·杜甫：“长沙才子远，钓濑客星悬。”
【足加天子腹】宋·梅尧臣：“足加天子腹，傲去钓于河。”
【足加刘公腹】宋 ·陆游：“举足加刘公腹，引手捋孙郎须。”
【星辰凌帝坐】明 ·戴冠：“一夜星辰凌帝座，九重贵贱见交情。”
【御榻星辰动】明 ·张以宁：“天回御榻星辰动，人去空台山水清。”
【醉脚加其腹】宋·陆游：“雒阳逢故人，醉脚加其腹。”

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